智达子系之爱情智达 第二章 爱情不可以当饭吃吗

作者:龙翼

二、爱情不可以当饭吃吗

  拿爱情当饭吃,是私有天下最常见的一种现象,高尚的文化人们不会去奢谈,而偏偏拿爱情来炒作,拿爱情来挣钱。是的,这是资本社会的一个特征,大拿低俗说事,从不诱导人们崇尚和接近真善美的文化。于是哲学没有市场,没人理,没人看,没人研究,没有人当回事,这样下去是危险的。任私性恶化,登峰造极,那么私性就会制造灾难。

  人们把哲学和进步文学加以排斥,束之高阁,有的还对它敬若天人,认为它高高在上,自己无力攀及,有的人干脆鄙弃它,认为那只是不可及不适用的大道理而已。如此种种想法,都很可悲。人类偏执的自以为是,不知要害人类到什么时候?

  音乐界全搞情歌,文化界全搞言情作品,美术界也泛着肉欲的气息……难道市场经济,就这么使人如此低劣不堪吗?

  面对言情文化如此泛滥的当下,除了使人们陶醉在爱情的蜜汤里,醉生梦死,还能让人们有多远大的志趣,多高尚的品性?当哲学和进步文学让位于言情作品之后,这个世界的文明会进步吗?人们的思想素质会提升吗?这样的社会除了制造出一个个柔弱的泛爱狂,还能制造出什么?这严重的阻碍和耽误了人类精神文明和素质提升的脚步。使人类处于低俗、顽劣、自私、虚弱、愚昧和迷茫之中。这一切,就是社会文化价值观倾斜所造成的。

  不崇尚哲学和智慧的国家,永远也不会成为最发达开放的国家,国民的素质也永远达不到发达国家的水平。

  光重经济建设而不重精神文明及素质的提升与建设,那么国家不但会发展受限,而且还可能引发社会动乱和灾难。这我相信人人俱明,但何以还如此执著于一端呢?

  用爱情做卖点,真的很不错,必竟爱情是最令人感动和人们最需要的东西。商家们很精明,不只不会涉及政治,也不会令消费者讨厌,于是,满世界掉爱情的泪水,满世界在做爱情的文章。处于这种氛围中,很多人的心灵被爱情软化,斗志被爱情稀释,理想被爱情击垮。爱情来了,铺天盖地的,逃都逃不掉。儿女情长与爱情悲剧成了今天这个世界最大文化现象和文化消遣,于是呼,天下大治,国泰民安。一派安定繁荣景象。

  自从爱情从封建社会解救出来以后,它虽然得到了自由,但这自由却在被人们滥用。以致用爱情自由的去伤害他人而不说一声抱歉。在人的思想觉悟和素质还没提高以前,给人们爱情的自由,恰恰就是害了他们。因为他们连怎么爱和爱的真义是什么都没搞清楚,就在自己愚昧自私的心性下去自由的爱或恨,于是,人间到处充满了爱的悲剧,情伤的哀嚎。他们不懂如何去爱,也不懂如何去处理爱,不懂如何去对待爱的人。一味的凭着私性愚昧的去爱去恨,也不管伤人害己,也不管情伤绵绵,一切只要自己高兴,只要自己幸福,哪管他人的幸福。这样,爱情难免分分合合,难免欺欺骗骗,难免逢场作戏,难免不得善终。这一切的苦难,都是人们欠素质和思想认识所致。

  不是想复古,但一般认为封建社会的父母之命、媒妁之言,在爱情的苦难多寡方面,还更优于现代的爱的开放自由。但是父母之命,媒妁之言又会误了有情人的天作之合,因此也是一个弊病。既然人们已经抛弃了封建制婚姻,就不能再重返老路,而放任今天这种婚恋观的流行也不可取,于是,我们似乎应该重新给人们找一条更科学更和谐无伤的婚恋观,从而解决人们爱情的诸多苦难。这在后面的章节中将重点研究。这里就不在赘叙。

  常听人说,相爱的两个人在一起,喝水也饱,这感觉有点像拿爱情当饭吃了,在商业文化拿爱情当饭吃的时代背景下。人们不拿爱情当饭吃都不行。是的,两个人在一起,互相深爱着,这份幸福美满与喜悦能使人们得到最大的精神和心理的满足。在这种满足之下,人们会觉得再苦再累都很开心。就是死也不足畏,而且死得没有遗憾,唯一担心的就是自己死了,爱的人怎么办。因此,爱情在面对死亡时,还是显示出悲剧性的特质。没有一个爱情不是以悲剧收场的,这是在死亡的面前。毕竟两个人不可能同时相拥死去。而在人们的理想中,又没有一条爱情不是幸福的。是的,只要遭遇了爱情,也就遭遇了幸福,哪怕这幸福如此短暂。

  爱情不只可以当饭吃,在有些人看来,甚至可以用生命去交换,用生命去捍卫。爱情是连着生命的,所以有的人被情伤后轻生或者绝不独活。

爱情是深入骨髓和灵魂的,所以情伤会是人最大的心灵伤害。受伤以后,人们会觉得活着没有意义,比死还难受,那份痛苦真是无法形容的。

  最深的情伤可以使人坠入地狱,犹如失去了一次生命。世界上有的物种,会在配偶死后殉情。可见其对爱情的执着有多深多坚贞。不独人的爱情这么深邃入骨,在动物界,爱情也广泛的感染着它们的天性。

  爱情可以成为人们的心理依托,精神依靠,一旦失去了它,那么人就会受到心灵和精神的双重打击,从而使人生不如死。心理难以自适,精神无有依托,倍感空虚。这种状态下的人其实就只空有皮囊而已,整个精神心理处于崩溃的边缘,谁说情伤不是伤?它的杀伤力对人来说恐怕更甚于肉体上的伤痛。

  爱情在于知识分子阶层,是那么的认真和刻骨,那么的正式和得到完满的诠释。而在一般的贫民身上,它又不见得显示出多少花招和形式多样。平民的爱情不会那么花样百出,甚至他们的爱情只不过如亲人那般相依为命,转化成了一种亲情。但是他们这种平实的不过分矫揉的爱情却能够长久。这是为什么呢?这也许就恰恰得益于他们那平实的心性。没有多少野心,没有多少才华,没有多少文化,没有多少罗曼蒂克的想法。一切都按部就班,生活就是两个人相依为命,共同为了生计而去奔波。

  也许这种爱情并不深刻热烈,或者说已成了一种割不断的亲情。总之,平民的爱情并不那么浪漫,并不那么看起来像爱情,充满爱情的五光十色和袅娜多姿。他们不会在公共场合亲吻,追逐嬉戏,甚至从不在人们面前表现亲昵,但他们却都以最大的容忍和包容心去爱护对方,这种爱心照不宣,而又寡淡如水。也许生活就应该平静而寡淡如水,所以他们的爱情从未有轰轰烈烈,爱恨交织,波澜起伏的状况。他们更多是为了生计而拌嘴,而不是为了爱情而操戈。

  正是平民爱情的这种特质,让他们的爱情不似知识分子的那么苦难和易变。从而也维持了基层社会的安定与和谐。而那些知识分子,野心家和性情中人,则越是想追求完美的爱情,越是被爱情折磨得遍体鳞伤。

  世界上只有爱情最是独异,它从不像财富权利那样可以依模式去寻得。它只是可遇而不可求的漂浮不定的东西。条件好的撞见爱的几率就高,而条件差的就难以被爱眷顾。这就形成了有的人恋情缠身而有的人却无人理睬,孤苦伶仃。被缠者则苦恼不堪,或者玩弄伤害别人,无人理者则心绪低落,情感冷漠,心理畸形,甚而报复人类。

  爱情天平的倾斜,成了社会不和谐的主要因素之一。这是由人们的审美观、价值观以及私性情感导致的。尤其在情感天平倾向于名利财富的今天,贫穷和无能更是要遭受单身的折磨。

  是人在折磨爱情,而不是爱情在折磨人。人的私性和愚昧使爱情多灾多难,使相爱的人互相折磨。在恋爱中人们妄图改变对方的性格而来适应自己,或者小心眼和妒忌心太强,导致怀疑对象的不忠,又或者大男子主义要对方百依百顺,又或者把爱情当跳板和获取利益的手段,等等人为的苦难,就是不智的人们爱的苦难。

  把爱情当饭吃,正是资本主义社会的特质。古名言说的好“温饱思淫欲,饥寒起盗心”,是的,在吃饱穿好之后,人们时下最珍视和深入人心的,也就只有爱情了。别说什么“小资浪调”什么“玫瑰之约”,什么“牡丹花下死,做鬼也风流”之类的情爱鬼话,在贫穷的人那里,又岂能奢求得了这些。

  爱情真能当饭吃吗?因人而异,有的人单纯而又善良,对情爱忠贞而又重视,定会把爱情看得至高无上,就算穷死饿死,也要将爱情进行到底。而有的人心机特重,自私极深,心眼又多,于是爱情只会沦为他们手上的工具,从而以此来满足自己的各种私欲。

  在有些人看来,把爱情当饭吃是不可思议的,甚至是荒诞可笑的,他们根本不相信爱情。说白了他们是不相信人性,不相信别人会那么重视感情。于是他们变得冷血、理智,不愿相信任何人善意的感情。这冷静中带着残忍、冷漠,而在灵魂深处又期盼遇到真爱的心情,使他们很难遇到真爱,从而也沦落成了反对爱情、人性,甚至反对善良的恶人。这是极端畸形的。

  有的人认为,太过多情和被情所缚,必然削弱一个人的斗志与刚强,使人变得柔弱和怯懦,甚而胸无大志,失去了阳刚的锐气。这是没有道理的,多愁善感和易激动才是罪魁,而本来阳刚威猛的人,是不会被情感削去他的本质的,除非他是外强中干。本来就是伪装强悍的人,当然会因为情感苦难而削弱斗志。这就像太阳不会因为要给地球温暖而使自己失去光芒,而月亮为了照亮地球,甚则使自己忽明忽暗。

  爱情从来不期给人类带来什么灾难,它是善的,美丽的天使。之所以会变成一个又老又丑又脆弱且有些邪恶的老太婆,全是被不智的人们折磨的。它多么希望能治愈人们的每一处伤痛,给人们带来幸福。而人们呢,却非要作践它,作践他人和自己活着。

  因为自尊,虚荣,名利,野心,财富,权利和荣誉等等自私所系的东西和心性,使爱情成了制造人间悲剧和社会不和谐的罪魁。背上这些罪名,其实是个“黑锅”,爱情是无辜的,是那猥琐的人性祸害了它。

  而狭隘的择偶标准和极私的心性,使那些好人和良才得不到爱情的光顾,却使那些玩弄感情的花花公子占了大便宜,这就是人性愚昧所造的孽。

Please follow and like us:
Pin Share
Posted in Uncategorized.

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注

此站点使用Akismet来减少垃圾评论。了解我们如何处理您的评论数据